Quien tenga oídos para oír, que
oiga

Cielo, Natura


Pomposas vistas me rodean. ¡ Oh loados árboles ! ¡ Oh, hermosa fuente ! Que tu acuática melodía eleve mi alma hacia el infinito celeste. Un azul como jamás fue visto por mis ojos, coronado por el omnipotente Helios, cuyos áureos rayos bañan mi dicha. Aquí, sentado en el arbóreo banco, cuyos brazos se componen por templado acero, siento la paz que siempre anhelé, y me desbordo en alabanzas hacia la que considero su origen, así como su destino. Es a ti, Naturaleza, a quien desde hoy me encomiendo, al igual que el beato se somete a sus ídolos, yo a ti, Naturaleza, hoy coloco en el centro de mi alma, así como de mi corazón. Tú, que me has enseñado a disfrutar de la vida. Tú, que me has salvado del infierno que para mi ésta era. ¡ Oh etéreo celeste ! Te tornas ahora para mi elemento prácticamente palpable. Quiero tocarte. Evoco en mi la sensación de tenerte, suave y dulcemente, entre las yemas de mis privilegiados dedos. A ti es hacia quien elevo ahora mi mirada, a ti hacia quien ahora dirijo, en este soleado día, mi humilde canto:
Tu azul es tan hermoso, que toda mi atención concentra. Tu superficie, por completo despejada, lleva a mi alma a reflejarse en ti, y la hace sentir como sentiría, si pudiera, el mar en su superficie un día ajeno a todo viento: un espacio perfectamente plano, que se convierte en lúcido reflejo de la grandeza ante la cual se sitúa. Así mi alma, como el mar, hacia ti se orienta, y recibe el don de tu plácida natura. Esa es mi alma, el espejo hipersensible que todo lo refleja con hiperbólico detalle, ya sea lo placentero o lo doloroso. Por ello, y como antes dije, es a partir del día de hoy cuando me convierto en el más cercano, íntimo seguidor de tu gran obra pacificadora de todas las terrenas almas, salvo las de la humana mayoría, que voluntariamente se resisten a tu bálsamo, y dan la sensación de querer vivir de tan múltiples, enfermizas formas, como sólo las conoce el animal que a si mismo se ha puesto nombre y cuyo instinto más arraigado es el de reprimir todos los demás instintos. Mi alma se ha hecho consciente de esta deplorable situación, y requiere, implora, desea y exige el curativo bálsamo que a diario derramas, ¡ Oh, gran belleza !, desde el alba hasta el ocaso. Requiere, y en ti ha encontrado, este día justo, con el sol que lo atestigua, su más elevado, transparente, sincero maestro. ¡ Oh, cuna de templanza ! Hogar de la paz, ahora comprendo porque todas las religiones se sirven de ti para situar la morada de todos sus falsos dioses. Pero yo, ajeno a todo ese elenco de idiotas que no saben apreciarte como debes ser apreciada, me dirijo, directamente a ti, con mi alma desnuda. Y para poder desvestir tan íntima parte de mi ser, es necesario que antes desvista mi cuerpo. Para llevar a cabo tan sincera acción, me colocaré en la siguiente forma: tendido sobre la hierba de una fresca pradera, con mis extremidades extendidas. Así me verás en mi verdadera naturaleza, así como me vieron los primeros rayos que acudieron desde tu superficie a bañarme después de salir de la matriz materna, así como por primera vez fueron mis ojos vírgenes estimulados, asombrados por tan espectacular evento.
Hoy, casi veintiséis años después, me abro a ti para que, de nuevo, como hiciste ya sobre mi cuerpo recién nacido, bañes todos y cada uno de mis expectantes sentidos, y me hagas así renacer al nuevo día.

Los estados y la miseria


LLevo unos días reflexionando sobre el tema de la miseria de la mayor parte de la población mundial, en contraste con el tren de vida que llevamos en los países 'desarrollados'.Heido depurando mis pensamientos a través de conclusiones importantes, que se convertían en puntos de inflexión dentro del curso de mis reflexiones. Para ser breve, comentaré uno de estos puntos, dentro de la gráfica de mi función mental durante estos días. HA sido el siguiente: en el planeta hay unos recursos limitados, finitos. Los recursos se encuentran repartidos entre toda la población mundial, debido fundamentalmente a que el capitalismo actual, modelo a través del cual vemos el mundo y la vida(lo más triste y preocupante es que pensamos que más que un modelo, de entre otros, es algo natural, que evoluciona como un ser vivo, que se desarrolla, que es lo mejor que puede haber en estos tiempos, y otra serie de perogruyadas de papagayo falto de materia pensante... Es decir, que lo natural es que el ser humano haya llegado al sistema actual, debido fundamentalmente a su naturaleza... ¿Alguien conoce algún instinto que nos lleve más allá de saciar nuestras necesidades primarias, necesarias e inmediatas?) Por lo tanto, los recursos totales, finitos, se encuentran repartidos. Es decir, cada individuo, a efectos, posee su parte del total. Si habláramos de 4 o 5 personas, podríamos intentar ser ecuánimes en el reparto, pero tratándose del mundo en el que vivimos, donde 7000 millones de personas habitan 'libremente'(todos somos libres de morir de asco, viva la libertad!), el reparto ha resultado, evidentemente, desigual. Y haciendo honor al gran dicho popular: el que parte y reparte, se lleva la mejor parte. Tenemos ante nosotros una de las más sabias frases de la humanidad. Efectivamente, la mayor parte de la riqueza mundial esta en manos un porcentaje pequeñísimo de la población mundial. Dicho de otro modo: aproximadamente el 1% de la población mundial posee la misma riqueza que el 99% restante. Quizás esta diferenciación sea demasiado extrema, pero en los países más pobres es totalmente aplicable, aunque a nivel mundial creo que es una tendencia que cada vez es más visible(la clase media está desapareciendo a marchas forzadas).
Pues bien, teniendo en cuenta todo ésto, me vino a la mente una pregunta. Existen dos grandes poderes, que son los que rigen el mundo, y que sin duda están profunda y estrechamente entrelazados: el poder político y el económico. HAy dos grandes grupos en el mundo: los ricos y los pobres(se ha de tener een cuenta que la mayoría de los pobres, por diversos motivos(justificables en unas ocasiones, no así en otras(occidente))desean y confían en que día a día, cn su trabajo y colaboración para el sistema mundial capitalista moderno naturalizado, pasarán, poco a poco, del grupo de los pobres al de los ricos, o al menos dejarán a sus hijos en una posición más elevada dentro de esa jerarquía). Los pobres asumen que de momento, al menos, no tienen ningún peso en el panorama económico mundial, es decir, han de ocupar su posición de trabajadores, de subyugados si se me permite, para el sistema-mundo global. El propio sistema atomiza las mentalidades de las personas, especialmente de las pobres, siguiendo el famoso dicho: divide y vencerás. Y efectivamente, asi es: se naturalizan elementos tan asquerosos y denigrantes como la competitividad, extendida a ámbitos totalemnente antinaturales. Es famosa la frase: hay que pisar si uno no quiere ser pisado. Esta es la filosofía vital en boga... Qué triste
Iré al grano, no me apetece escribir más. El noventaynueve por ciento de la población mundial se encuentra sometida al uno por ciento. Es evidente que no tenemos poder económico, pero podemos votar. La cuestión emana de forma natural, como un brote subterráneo de agua que aflora en una terma, manantial a la vez del saber y de la ignorancia: ¿Porqué, desde la mayoría social subyugada y abyecta, se elige a representantes gubernamentales(recordemos que son ellos los que realmente controlan las cosas), para los que, como en la actualidad no para de demostrase continuamente, no importamos lo más mínimo? Todo el bienestar del que nos han dotado los estados nación modernos es una mera herramienta para mantener el poder y dominio de las minorías (ellos se llaman élites). Una estratagema muy bien urdida, debido a que cada vez las personas tenemos más acceso a la información, y por lo tanto los métodos de reproducción del poder han de ser más sutiles. Pero aún así, no hay excusas.
Sigo sin entender como se puede votar a unos partidos políticos cuyo prioridad matriz es el lucro propio. aún peores son las excusas de sus votantes. No merecen ser puestas aquí.

En fin, aquí concluye mi texto. Lo dejo a modo de reflexión, en espera de respuestas, y no de excusas.

Gracias y buenas tardes.

Homenaje a Zaratustrara


Ésto va en memoria de mi querido Zaratustra, el pequeño gorrión que me encontré hace unos días y que, debido a una caída fatal, se fracturó su débil cuello. Cuando le encontré ya era tarde. Lo único que le quedaba en su vida era agonizar por el dolor. Me costó hacerlo, pero le acabé de partir el cuello para acabar con su agonía. En dos días, Zaratustra, el pequeño gorrión, me enseñó más que la mayoría de las personas que he conocido hasta ahora, salvo contadas excepciones, incluido, por supuesto, yo. Ésto va por ti, querido amigo, y trata sobre un tema del cual hubiéramos podido debatir largo y tendido: la hipocresía.

El mundo está lleno de hipócritas, mi querido amigo. Y eso que sólo conozco una pequeña parte. Aunque ahora, gracias a la revolución de la información, uno puede enterarse de muchas cosas y, lo que es mejor, observar la realidad a través de muy diversas fuentes independientes entre si. Al final de un proceso exhaustivo de investigación y contrastes, uno puede construirse una visión bastante acertada a lo realmente ocurrido en lugares que quizás uno no pise en la vida. Y no me estoy refieriendo sólo al mundo del politiqueo y demás. Yo mismo, me encuentro rodeado de hipócritas, por todas partes. Es realmente agradable encontrar a una persona que diga la verdad. Aunque cada vez siento más placer cuando advierto que alguien me está mintiendo, o que sencillamente maquilla la realidad en su beneficio, que es lo más habitual. Todos interpretamos la realidad en función de nuestros intereses personales.
Lo anterior sobre la mentira. Ahora, sobre la antípoda, es decir, los sinceros, gente que desnuda el alma. Qué no se emocione el lector, porque, aunque yo me quedo con estos últimos, el efecto es también devastador. Diré el porque. He escuchado a gente enormemente sincera, y realmente he sentido asco, en ocasiones hasta vergüenza ajena, sentimiento por otro lado inútil y absurdo. La mayoría de las veces que he escuchado decir a alguien la verdad, ha sido para dejar claramente definidos sus intereses, para limitar los de los demás o para ambas cosas. Y especialmente en la gente joven, más espontánea y visceral, que no duda en insultar gratuitamente a las personas equivocadas. Los adultos, hasta que alcanzan la edad madura, van aumentando exponencialmente el ritmo al que sueltan mentiras. Fascinante.
Todo ésto me trae a la mente una teoría con la que he venido trabajando desde hace algún tiempo. se me ha ocurrido este modelo a partir de observar pasivamente la realidad que me rodea. Saliendo a la calle, se fue modelando poco a poco sobre mi cerebro una idea bastante digna, sobre la cual reflexionar, a saber: la vida actualmente es y siempre ha sido lucha de egos. Ésta idea surgió en mi, principalmente, debido a la observación de la gente joven. ¿Porqué? Porque es en la etapa de la adolescencia especialmente cuando los seres humanos desarrollamos con más notoriedad todos nuestros instintos reproductivos. He observado, desde la distancia de mi edad y mi experiencia, a grupos de adolescentes, en plena efervescencia hormonal, ávidos de practicar sexo a cada instante, considerando en todo momento a potenciales parejas de copulación. Y ciertamente he sentido enorme regocijo cuando he visto toda la suerte de máscaras y disfraces con las que se disfrazan todos a la hora de buscar el acto sexual. Habrá algunos que de verdad se enamoren, pero en efecto, la mayoría sólo buscan la copulación, de forma reiterada, con la misma o con distintas personas. He hablado del ego. Y si, la vida de la mayoría de las personas se basa en un juego en el cual ponen sus egos sobre el tablero. Gana el más chulo. Seré más gráfico. Todos los animales buscan la reproducirse, procrear. Para ello, deben competir, puesto que las plazas son limitadas y no todo el mundo pude mojar, o mejor, para mojar, se ha de tener el visto bueno, de forma recíproca, de los componentes del juego sexual, con el fin de llegar al objetivo principal: la copulación. Por lo tanto, se establece una competición evidente. En cada especie animal hay una serie de cógigos determinados que entran dentro del juego del cortejo. El ser humano, como animal(los que no comparten este punto de vista, son ciertamente los más animales de entre todos los humanos, animales con cerebros únicamente reptilianos, que aún no disfrutan de un neocórtex bien desarrollado), dispone, pues, de sus códigos reproductivos. Conocemos bastante bien al ser humano. La complejidad y diversidad de sus ritos, costumbres, manejos sociales, hace muy difícil encontrar líneas directrices sobre dichos códigos. Pues bien, sólo hemos de mirar al resto de animales para buscar éstos códigos generales, que funcionan de forma universal, a nivel abstracto si se quiere, pero que formalmente se diferencian únicamente en las posibilidades que ofrecen las morfologías de cada especie. Centrémonos en el grupo de los mamíferos, del cual somos integrantes. Miremos, por ejemplo, a los primates superiores, en general. Sus juegos, sus interacciones, sus cortejos, la forma en que copulan, la manera en la que se acicalan, como los machos demuestran su superioridad física. Todo ello girando entorno a un eje central: la sexualidad. Ahora miremos al ser humano: todos, a nuestra forma, queremos ir siempre guapos/as, bien parecidos, nos hace sentir bien el agradar el saber que llevamos un buen aspecto, acorde a nuestros gustos. Pero esta sensación es originada subconscientemente porque sabemos que vamos a agradar a los demás, especialmente a los del sexo con el cual nos interese practicar sexo, aunque también con los del otro sexo(con el que no queremos practicar sexo), pero en el sentido de competencia, es decir: - Que bien me siento porque mucho más guapo que los demás competidores sexuales.
Trataré de resumir y no hacer como siempre... (Continuará)

Encuentro con Zaratustra



He aquí lo que me dijo esta mañana mi nuevo maestro.
Pero antes, os relataré brevemente como se dió nuestro delicioso encuentro.
He dado en llamarle Zaratustra, puesto que el no tiene la intención de limitarse con ningún sustantivo que ponga coto a su persona, pero yo, como humano que soy, tengo la simpática manía de poner nombre a todo lo que existe, en el mundo físico y también en el indefinido mundo mental.
Me ha confesado que lleva mucho tiempo en las altas cumbres, respirando un aire puro, limpio y elevado. Si ha decidido bajar ha sido porque necesitaba encontrar un discípulo digno de sus experiencias. Tenía el ferviente deseo de poder comunicar sus vivencias y su pensamiento a un oído cuyo tímpano no se limitara a vibrar con las ondas mecánicas, sino que interpretara, a su modo, pero realizando el inhabitual ejercicio de pensar, su mensaje. Diré, como apunte, que para mi nuevo y amado maestro, pensar no significa repetir las frases y razonamientos de otras personas. Es importante decir ésto, porque son muchos los que consideran que lo anteriormente dicho es, en efecto, un acto elevado y digno, cuando no es más que funcionar como una suerte de figura autómata de un papagayo, que se limita a repetir las cosas, como cuando un disco se queda atascado en el lector. Para zaratustra, la originalidad es clave, la independencia mental. Entiende y comparte que para crear pensamientos propios, una vía es conocer previamente pensamientos ajenos. Pero entiende también que no es ésta la única vía, ni tiene porque ser la mejor. En su etapa vital de montaña, antes de bajar a la superfice, se dió cuenta de todo ésto, y a partir de entonces sintió un placer que no ha hecho más que crecer desde entonces. Ha llegado a sus propias conclusiones, a partir de la experiencia, y no ha necesitado ningún ente animado para su aprendizaje. Las rocas, los ríos, los bosques, las cuevas, las cimas, la nieve... Realmente, según me ha contado mi querido, nuevo amigo(me doy el privilegio de llamarle así), esos elementos de la naturaleza se han comportado con mucho más honor y rigor que la mayoría de las personas que conozco. Sin decirle nada, le han enseñado más que todos los sabios más sabios que venden su conocimiento(miserables). El verdadero sabio, primeramente no se autodefine así mismo como sabio, porque no le gusta autolimitarse. En segundo lugar, el verdadero maestro no es aquel que tiene el deseo y la intención de querer enseñar algo a alguien que no sabe. El verdadero maestro es aquel que no se considera maestro, y que tampoco considera discípulo al que aparentemente desempeña ese papel. El auténtico maestro no gusta de niveles, de jerarquías sociales de ningún tipo. Y es por ésto por lo que no tiene alumnos o discípulos, sino amigos/as, hermanos/as, amados/as. El maestro da, y le encanta recibir. Es un ser ávido de conocimiento. Ciertamente, le gusta más escuchar que hablar. Sus amigos aprenden atendiendo a las reacciones de su maestro ante las cosas que le dicen. Ellos mismos acaban cayendo en sus propios errores y así van depurando sus mentes. Gran amigo es alguien que sabe escuchar.

La prueba para acceder al privilegio de su compañía, fue la siguiente: se me presentó en forma de cría de gorrión desvalida, tirada en la hierba de un sucio parque de ciudad. El potente sol estaba exprimiendo todo el agua de su escuálido cuerpo. Lo cogí entre mis manos, le acaricié las alas con suavidad, y me lo llevé conmigo, acostado, sobre la palma de mi mano, contra mi pecho. Llegados a casa, le preparé un compuesto alimenticio completo. Estaba hambriento, y parecía que nunca iba a dar por saciado su apetito. Pero Zaratustra cesó de comer y, saltando de mi mano a mi muslo izquierdo, alzó la vista y, escudriñándome con unos ojos en extremo curiosos, comenzó a decir lo que sigue:

Voy a demediar sus cabezas,
cual cerezas que caen del árbol de la ignorancia,
así rodarán sus testas.
Pedazos de carne, no más que eso,
Al que guste de guarnición, que acompañe con buen queso.
Carne vacía, vacuo el seso.

Dicen que no son animales,
Tienen razón.
Los animales tenemos un peso.
Su todo es sustancialmente etéreo,
si se les sopla demasiado fuerte,
se desvanecen en el celeste aéreo.

Siguen las modas, que los estados marcan.
Se comportan cual ovejas, guiadas por el pastor perro.

Los perros son honrados, pero no así los humanos gobiernos.
Cuando se habla de perros peyorativamente connotados,
se equivoca de animal para definir a los miembros de la cúpula copulada del estrado del estado.

No son animales, son elementos de bestiario.

Cortad sus cabezas,que rueden cual cerezas.

Así habló Zaratustra

Vidas y obras

Este es hasta ahora mi proyecto más ambicioso, por los siguientes motivos: surge de forma totalmente improvisada, se desarrolla en aproximadamente sesenta segundos, condensa en pocas palabras miles de años.

Los seres humanos nacen. Paso directamente a la edad madura. Uno es feliz cuando consigue un trabajo. Al día siguiente, su vida es una mierda. Cuando pierde el trabajo, su vida es una mierda aún mayor, porque tiene que buscar uno nuevo. Éste círculo vicioso se repite durante toda su vida laboral. Además, todo el tiempo, tiene un ruido de fondo en su cabeza: 'ya queda menos para jubilarme, ya queda menos'. Los más utópicos añaden la frase: 'haber si me toca la lotería'. Es irónico: cuando por fin se jubilan, su vida se convierte en un tedio. No saben que hacer. Ya no hay nadie que de órdenes. Pasan un período más o menos largo de adaptación a la vida libre, para acabar ocupando el resto de sus vidas con actividades y conversaciones vacías y triviales.

Apéndice
El concepto general es que cuando uno/a se gana la jubilación, ya ha producido bastante, por lo tanto, el tiempo que le resta, es para el descanso, para el ocio y el recreo personal.

Acampada Sol documentary

I try my first documentary... in English ... XD

Trascendiendo a Eros ó Saliendo de las cavernas ó El nuevo Amor


El amor y el sexo, el sexo y el amor. Una dualidad universal, constante, eterna. Un binomio que se nos aparece como algo monolítico, como un único tótem al que llamamos amor pero que en realidad basamos en el sexo. Y cuando éste último se disuelve, el primero sigue su estela y desaparece, al igual que se desvanecen los áureos rayos en el ocaso, siguiendo el camino del disco solar.
Ahora es cuando me empiezo a dar cuenta de las cosas. El amor sólo es posible con los años. Madura, al igual que el buen vino, con el paso del tiempo. Conocer a una persona, comenzar una relación con ella: mero juego de la sexualidad. Digo mero, ya que a estas alturas, un cuarto de siglo después de haber sido deslumbrado por la primera luz que incidió sin consideración alguna en mi desacostumbradas pupilas, estoy descubriendo lo que realmente es el amor... Descubro lo que es amar. Y ciertamente, amar es el mayor orgasmo que uno pueda alcanzar, amar es el orgasmo del alma, una sensación que nada tiene que ver con lo corpóreo, algo etéreo pero que a la vez genera como unas corrientes dentro del alma. En suma, algo que sería absurdo intentar describir. El cuerpo es únicamente soporte a través del cual experimentar esa deliciosa sensación. El sexo es un buen vehículo para experimentar el amor, pero ni es el mejor, ni es el único. Es más, considero que en este caso no se puede hablar de categorías, de mejores o peores formas de sentir, de expresar el amor. Creo que cada cual, por su naturaleza, tiene más aptitudes en determinado campo para expresar su amor. Por experiencia propia, he de decir que el deseo sexual es capaz de eclipsar todo lo demás, incluido el amor, hasta el punto de llegar a confundirnos, haciéndonos pensar que amamos, cuando simplemente deseamos... Dos ideas tan antagónicas, pero a la vez tan cercanas, que ciertamente hay que tener mano de cirujano para saber encontrar la línea que delimita sus respectivos dominios, en este caso, el feudo latifundista del deseo sexual, en el cual uno es presa, títere de sus deseos. Se puede pensar que se tiene control sobre el evento sexual, pero es mera ilusión. La prueba es evidente y además nos resulta algo lógico, racional, ya que obtenemos un placer, tanto en el plano somático como en el plano intelectual, siendo en la cuestión del mero sexo una sensación intelectual de dominación, de victoria, de superioridad, de que uno es el macho elegido... Cada cual lo interpretará desde el cristal que ha ido puliendo la óptica de sus experiencias. Cuando una persona no ha descubierto aún el amor, puede y suele cometer el error de llamar amor a algo que es pura atracción sexual. ¿Cómo descubrir el amor? Sólo puedo hablar desde mi experiencia. En mi, el amor se ha presentado como un ente sumamente tímido, que se me ocultaba constantemente. Realmente, no ha podido salir de su escondite si no hasta hace relativamente poco, ya que la salida estaba taponada, bloqueada por la gran losa del deseo sexual. El amor se encontraba en la caverna, sin luz, sin poder escuchar lo que ocurría fuera. Y la verdad que el deseo sexual, aparentemente simple, no dudo en emplear toda clase de ardides para confundirme y guiar mis actos y pensamientos. Y sin duda fui cayendo en todas y cada una de sus trampas. Su estrategia principal era ponerse máscaras. Su disfraz favorito, el más eficaz, era el amor. Siempre que se disfrazaba de amor, Eros me trastornaba, induciendo a mi mente a unos estados de enajenación, en los cuales las ideas se entremezclaban y llegaban a híbridos digno del mejor bestiario. No solo mis ideas, sino mis acciones, también dignas de la mejor sala de torturas medieval. Como si de una suerte de masoquismo se tratara, yo me sometía, más guiado por el instinto que por la razón, a un amplio elenco de vejaciones; humillaciones de todo carácter: buscadas por mi, buscadas directamente por la otra persona en cuestión, o resultado de un juego dominación entrambos, en el cual por supuesto yo siempre perdía.
Cuan sabía la frase que reza de la siguiente forma: - En la vida hay trenes que no se pueden dejar pasar, a los cuales no hay que dudar a la hora de subirse. Y ciertamente esa ha sido mi vida: un azar, una incertidumbre de subirme como polizón en vagones dentro de los cuales no sabía lo que me iba a encontrar. Y mis estancias en los mismos han sido más bien breves. Siempre me lanzaba a vagones de apariencia suntuosa, voluptuosos... Generosos en su forma, en su porte y en sus ademanes. Pero una vez dentro, no era oro aquello que relucía. Más bien una suerte de amalgama de desechos. Y he decir, desde el corazón, que no guardo rencor a la atención recibida en ninguno de mis viajes. Por supuesto, haciendo honor a la verdad, he de decir que cuando, una vez dentro del vagón, me daba cuenta de que me habían dado asiento en la última clase, es más incluso yo solía sentarme en los asientos más cochambrosos aunque se me brindara la posibilidad de sentarme en primera. Pero así era yo, me gustaba sentir la dureza de las tablas contra mi cuerpo, más intensamente, ya que además cargaba mi equipaje sobre mis piernas. Incluso hubo ocasiones en las que, no contento con cargar mis pesadas maletas, me endosé gustoso con el equipaje de los demás, liberándoles así de su carga y dejándoles en perfecta predisposición a ocupar la primera clase y meter el pan en el horno del vagón de máquinas, donde se cocía toda la vacuidad del tren; un pan lleno de aire, que al igual que se hinchaba, al entrar en el horno, por el calor, se deshinchaba una vez se sacaba del mismo; tal era la ínfima calidad de su levadura. Si, todo ésto ocurría sin que yo me enterase de nada. Tal era mi candidez... ¡Cuáles no eran mis bondades para con mis coetáneos! Y es que claro, en su generosidad, mis contemporáneos no dudaban en sacar ventaja de mi situación de inocencia intelectual. Con todas las maletas cargadas sobre mis rodillas, en la última fila del vagón, me quedaba totalmente velado lo que se estaba cociendo en el cuarto de máquinas, en el otro extremo del vagón. Se puede decir que iba ensimismado, mirando las costuras de las bolsas y maletas que tenía a un palmo de mis narices. Mientras, otros, jocosos, se jactaban, en una opulencia que rozaba lo grotesco, llegando en ocasiones a la frontera de lo escatológico, o lo que yo he dado en llamar la aberración coprófaga de los sentidos(Por ejemplo, poner en contacto los labios, con las bocas abiertas, creando una especie de conducto a través del cual las lenguas de los participantes entran en un contacto frenético cuyo único objetivo es la opulencia. Se me antojan como dos amebas que, a través de sus pseudópodos, se alimentan con avidez, la una de la otra, con el único objetivo de cubrir sus carencias, tanto alimenticias como sexuales(Ciertamente evocar la imagen me da náuseas(el hecho de vomitar me resulta, desde el plano intelectual, menos desagradable que tal despliegue de babas, que serpentean entre unos valles salpicados por colinas sebosas, suerte de volcanes, algunos en erupción, que eyaculan una crema pastosa y oleosa. Cuan asquerosos me resultaban esos eventos, especialmente desde el deseo sexual subyacente y constante durante toda mi adolescencia. Era como lo que dije más arriba: una mezcla de sensaciones y pensamientos que resultaba en algo aberrante y perturbador, algo que no le dejaba a uno indiferente, desde luego)) Por lo tanto, retomando el tema de mis viajes en vagones de tercera, mi sitio de abonado era la última fila. Allí podía atisbar yo las profundidades insondables de las vagonetas que iba visitando. A medida que iba viendo toda aquella mezquindad, mi cara se iba cubriendo de hollín y de mugre; tal era la suciedad de aquel lugar. Llegado un punto, el ambiente se hacía irrespirable. Pero no me pregunten porque, aunque me sintiera incómodo en ese ambiente de interior de chimenea, yo seguía allí dentro, quemándome en las llamas de un fuego que cada vez ardía con más vigor. Y es que a la gente le encanta echar leña al fuego. Pero las situaciones llegaban a ser de enorme riesgo, habiéndose saldado en muchas ocasiones con quemaduras de extrema gravedad. Aún así, heme aquí, vivito y coleando. Y es que no estaría aquí si no fuera por esos magníficos hornos, paradigmas de la buena hostelería: recibían al día cientos bollos, rellenos con crema, dentro de su cavidad cavernosa, ese auténtico horno con solera, secado por las llamas, curado por el humo, gran horno de gran apertura, del cual era imposible sondear el fin. Ni el espeleólogo más osado hubiera dado con el final transitable del recorrido del arcilloso, seco horno, ya que había tramos que resultaban impracticables por el exceso de la crema pringosa de los bollos, que, a medida que se calentaban más, aumentaban de forma progresiva su volumen, que en ocasiones no alcanzaba el vigor necesario como para ser adecuadamente relleno de crema. Ésto se debía, entre otras cosas, a la mala calidad de los ingredientes, así como a las malas condiciones del horno, que en ocasiones se encontraba desconchado por dentro, con lo cual los bollos salían cubiertos con esas características placas de cal. En efecto, esos hornos, altruistas, maternales, pura bondad si se me permite, no dudaban en vomitarme de su interior cuando veían que estaba lo suficientemente quemado. Si no hubiera sido por esa buena fe, es evidente que ahora mismo estaría diseminado por todo el planeta, en forma de partículas de polvo. Que no quepa duda que ahora mismo no sería más que un montón de cenizas. Pero claro, el impacto, al ser regurcitado de mis nuevas matrices, era bastante fuerte. Pasaba, escupido, esputado, volando por los aires, a través de los ventanales del vagón, con lujosos marcos por fuera y directamente inexistentes por dentro, de un infierno, en el cual me sentía curiosamente agusto, un fuego que yo miraba como un agradable calor, pero que no por eso no despellejaba mi mis carnes, a una libertad aérea, a una sensación de ingravidez en la cual, sencillamente en la cual, por haber sido sacado de esa obsesión que era para mi el interior del horno, no me sentía agusto. Tal le ocurre a algunos presos cuando son liberados. Pues si, ahi estaba yo, en pleno aire, fuera ya del sucio vagón, y dirigiéndome, llevado por las corrientes del cielo, hacia destinos inciertos, indeterminados. Una cosa si es bien cierta: después de que uno se quema, hay un lapso de tiempo, más o menos reducido, en el cual no se siente nada. Pero de repente, del lugar donde uno entro en contacto con el fuego, surge de nuevo más fuego, como si uno mismo fuera la propia fuente de las llamas. Sin duda agradezco el haber sido vomitado de tan elásticos hornos, ya que repito, de no haber sido así ahora mismo estaría calcinado. Pues si, grande es la vida, grandes las experiencias. ¿Qué es la vida sino cimas y valles? Yo anduve mucho tiempo por las grutas subterráneas, sin saber muy bien por donde iba. Avanzaba a tientas por un laberinto totalmente obscuro, envuelto en una atmósfera de aromas, hormonas en suspensión, confusión mental, reiteraciones obsesivas, rituales compulsivos, con un fondo de miedo constante a la muerte. Todo estaba entrelazado, todo era causa y a la vez efecto de algún elemento del conjunto obsesivo que eran mis días, o mejor, mis noches. Era una marioneta de mis carencias, de mis vacíos, de mis burbujas emocionales, que en cuanto salieron de la protección del cálido y jabonoso hogar, reventaron al punto, una tras otra, dejándome desnudo, derruido como las torres gemelas, en un autoatentado que se venía fraguando desde dentro durante años. Mi vulnerabilidad era consecuencia directa de la sobreprotección de la cual fui víctima. Me gen obsesivo no dudó en manifestarse(las condiciones se desarrollaban como un caldo de cultivo idóneo) hacia el lado de las aberraciones intelectuales, de las obsesiones más cancerosas, más dañinas para mi salud. Mi vida mental era un constante ir y venir entre todo tipo de fantasías sobre mi propia muerte. Había períodos más acentuados de carácter puramente psicótico. La ansiedad era el capitán que llevaba mi destartalado barco. La ansiedad lo guiaba todo, ciertamente ahora entiendo porque todos me tachaban de loco: realmente lo estaba.(Aunque ellos no supieran lo que decían, pero nunca la ignorancia estuvo tan acercada a la realidad) Y entiendo también porque no recibí la ayuda que exigía con mis actos descontrolados: en efecto, porque no se veía desde la perspectiva adecuada mi carácter degenerado.
Pero como es la vida, queridos amig@s, cuan hermosas las vicisitudes que nos depara. Que oscuras son las cavernas, pero que transparentes las cimas. Que bonito se ve todo desde las alturas. Pero, ¿Quién conoce la seguridad de esas altas rocas? En cualquier momento, pueden venirse abajo, y caer uno de su celestial morada. Pero ésto es cada vez menos doloroso cuando uno conoce bien el subsuelo, cuando su piel se ha ido haciendo escama a base del roce con las paredes subterráneas. Lo hermoso de haber vivido durante muchos años en las oquedades del submundo, esque uno, a fuerza de golpes contra una y otra pared, se ha compuesto un mapa, un boceto de como es, a grandes rasgos, el infierno mental. Y he de ser consecuente con todos aquellos que viven en el hades de sus mentes y que no hayan la salida. Y he de decir que, en honor a la verdad, que hay infiernos mucho más profundos e insondables, algunos de los cuales asustarían al mismo demonio. Yo, ahora que estoy fuera, he de rendirles homenaje. Aquel día en el psiquiátrico aprendí muchas cosas. Conocí diversos grados de lo que han dado a llamar, en absurdo convenio, locura. Como definir con una palabra, tan inadecuada además, la brillantez, la genialidad de tan profundas gentes. ¿Qué culpa tienen ellos de no controlar la potencia de sus cerebros? Y es que no es una tarea fácil. Ahora entiendo porque se les llama locos: porque los cerebros inferiores tienen que defenderse de alguna forma de los que disponen de órganos más desarrollados. Y en lugar de tratar de ayudarles, de aprender con y de ellos, se reducen a llamarles locos, zumbados, subnormales... ¡Esta es nuestra sociedad, damas y caballeros, siéntense a la gran mesa , donde se sirven los mejores platos de heces que puedan imaginar en sus hediondas mentes! Si amig@s, esa es la locura: la gran genialidad. lo que ocurre es que, a más potencial, mayor es la dificultad a la hora de ejercer su control. Es como un caballo pura sangre, desbocado, indómito, salvaje, enorme, bello, esbelto, del color del azabache, erguido, orgulloso... Este caballo está destinado a ser eternamente libre. Si se intenta domesticar, se volverá realmente loco.
Mando desde aquí un saludo a todos aquellos que andan perdidos en el interior de sus mentes, a todos aquellos que no ven la luz, que viven en una cueva infernal que les asfixia la vida. A todos ellos les envío un hálito de luz, una bocanada de aire fresco, desde la superficie, donde los verdes prados le suavizan el carácter a uno, donde las tropicales selvas riegan todas las yagas sangrientas de las quemaduras sufridas. Les envío una corriente de agua fresca, para que refresquen sus mentes abrasadas por el descontrol. Y sigo todo ésto, es porque lo he vivido, en distintos grados y durante un período dilatado. Si digo ésto es porque es lo que ha sido mi vida durante la mayor parte de la misma. Si digo ésto es porque he salido de la puta cueva miserable en la que he habitado durante tanto tiempo. Si digo ésto es porque ahora veo los bosques, los prados... Veo las vacas pastando, veo la caña de azúcar, veo los árboles del mango, que se yerguen, majestuosos y taimados. Veo los ríos, que fluyen en generoso, translúcido caudal. No lo dudo: me zambullo en sus aguas, con los ojos abiertos. Me corro por todas las partes de mi cuerpo. El agua, el agua... El agua. Saber disfrutar el agua es saber disfrutar la vida.
Si, vosotros, los que habitáis en las cuevas, o los que como yo, alguna vez habéis moradores del hades, os felicito herman@s, porque vosotros disfrutaréis la tierra en sumo grado. Pero no olvideis nunca la cueva, los subsuelos, vuestra estancia en las obscuras fosas. No lo dudéis: sois quien sois por ello. Las yagas son el material más didáctico que existe. Hablan por si solas, nos cuentan lo sufrido, nos hablan del infierno. Se han de leer las heridas, hemos de leer nuestro propio cuerpo, así como nuestra alma. Es éste el mejor homenaje que podemos hacerle a nuestras cicatrices, es ésta la mejor forma de curarlas, de secarlas, de integrarlas al resto de nuestra piel. Oh amadas cicatrices! Que habría sido de mi sin vosotras! Nunca podría haber amado como amo ahora, nunca podría encaminarme en la dirección sobre la cual me habéis marcado las direcciones a seguir, así como las que no he de seguir. Oh amadas! Disfruto acariciando vuestros contornos correosos, algunos más tiernos que otros, disfruto aprendiendo a recordaros con amor, con cariño, porque habéis sido parte fundamental de mi existencia, habéis sido parte de mi. Y ahora os rindo homenaje, oh amadas! Porque si ahora puedo amar como jamás nunca nadie imaginó amar, es porque vosotras me fustigásteis con vuestro látigo de puntas de acero y pinchos.
Ahora se lo que es amar, lo que es ser amado, y se que una cosa no puede existir sin la otra. El amor es complementario, requiere del amante y del amado, que recíprocamente ama a su amante, siendo ahora el amante el amado. Es decir, el amor es algo recíproco, que se da porque se recibe, y se recibe porque se da. Porque el que abraza a una persona, es abrazado, y si no, no existe amor. Porque el que mira a los ojos a su amad@, recibe la misma mirada sobre sus propios ojos.
Es una mirada que solo el amor comprende y que supone el abrazo de las almas.
Pero el amor existe en todas las formas de la naturaleza. Cuando abrazo un árbol, siento como me contesta, con una energía especial que nos conecta con todo el árbol, y si se abraza más profundamente, con la misma tierra, como si nuestros pies se extendieran en unas raíces animales que buscan su fuente de minerales y agua en el humus.
Cuando amo a mi amada, siento la mayor paz que puedo sentir. Cuando la abrazo, siento un solo cuerpo. Y si la amo no es porque espere que ella me ame a mi. Si la amo es porque el amor es un elemento que se compone con nuestras dos almas, y si su alma no estuviera con la mía, no podría amarla.

A la flor de mi jardín. A la hermosa, brillante luz de mis días.

A los que habitan los subsuelos, a los que sufren los infiernos: os encomiendo a que encontréis el amor, porque a mi me sacó de las cavernas. Amad la tierra, como ella os ama.

Al alzheimer (por Gregoria Alonso, mi madre)

Ahora que si te reconozco...
... quiero verte

Ahora que si te reconozco...
... quiero abrazarte

Ahora que si te reconozco...
... quiero compartir contigo
recuerdos y esperanzas

Ahora que si te reconozco...
... me siento tranquila

Pero si llegara el día en que no te reconociera...
abrázame como antes, porque te seguiré queriendo igual

Te digo ésto...
por si llegara el día...
en que no te reconozca...

Spanish Revolution en streaming y con chat

Luchar sin tregua

Luchar sin tregua, hasta conseguir doblegar a la clase política. Acabemos con esos bastardos, corruptos, lamebancos y demás ambiciosos del poder. El poder es su único deseo, su único fin. Es para ellos algo únicamente destinado a su lucro propio, en una suerte de onanismo intelectual así como físico. Todas las palabras con las que embarran su boca, como 'pueblo', 'sociedad', 'igualdad', 'dignidad', 'escucha', 'democracia representativa', 'moderación', 'rigor', 'sentido común', 'raciocinio', 'razón', 'coherencia'(George Orwell, 1984, concepto de Neolengua), no son más que cortinas de humo disuasorio, que nos lanzan continuamente para que no veamos sus verdaderas intenciones. Yo me he creado una forma propia para entender realmente lo que quieren decir cuando emplean estas palabras. Lo que hago es invertir el significado de tales palabras y emplear su antagónico. Por ejemplo, cuando ellos hablan de pueblo, yo se que lo que en realidad quieren decir es, en última instancia, yo, es decir, el político en cuestión. Cuando hablan de moderación, lo que piensan en realidad, mientras esputan dicha palabra, es en cometer los mayores abusos de poder que se puedan cometer sin ser cazados, o que artimañas habría que mover para no serlo. Por último, y para no extenderme, cuando ellos hacen homenaje al sentido común por el cual se rigen sus 'sabias' acciones, en realidad no están haciendo otra cosa que alabando su falta de sentido común, es decir, elogiar decisiones como subierse los sueldos por arbitrio propio, tener derecho a jubilarse con la mitad de años trabajados que el resto de la gente(con cuotas mucho más altas, por supuesto), involucrar al país en una serie de guerras sin consultar a nadie, desembocando ésto en la muerte o en el hecho de quedarse lisiados una gran cantidad de soldados que, pensando que están haciendo una labor honorable(eso les vende la clase política) para con el estado y la libertad, en realidad son engañados y manipulados como fichas de un tablero de Risk. Que yo sepa, de Irak, hasta el día de hoy, sólo han salido cadáveres y crudo, así como miles de personas, soldados y civiles, con graves secuelas de todo carácter. O si no que alguien me diga porque se 'libera' a Irak de la dictadura, y sin embargo no se interviene en el resto de países gobernados por regímenes tanto o más represores que el citado. Incluso se tienen tratos comerciales con alguno de ellos. Es interesante pensar porque hasta ahora, tanto la ONU como la OTAN, sólo han intervenido, a medias tintas además, en Libia. Es como olvidaramos los sucesos, algo gravemente peligroso, porque, como reza una gran frase, quien no conoce la historia está condenado a repetirla. Y en efecto, eso lleva pasando desde la aparición de la propia historia. Se repite y se repite, pero cada vez que lo hace, el pueblo llano se cree que se trata un nuevo evento, teniendo una falsa sensación de 'desarrollo'. Me parece muy chulo que podamos descargarnos una peli a través de un laptop mientras caminamos por el centro de Madrid, pero veamos o no la peli, la clase política se seguirá descargando de nosotros, sin ningún protocolo de tráfico supermoderno, como el p2p, adsl, etc. todo lo que le de la gana, y sin que nosotros podamos poner ningún filtro, ya que ponerlos sería incurrir en la ilegalidad. ¿Cuántos regímenes violentos y coercitivos existen en el mundo, en mayor o menor grado? Quedémonos sólo con los que sufren mayores grados de represión, tanto física como de expresión intelectual. ¿Cuánto tiempo llevan así? ¿Porqué se decide ahora, de golpe y porrazo, intervenir en uno de ellos? ¿Porqué aún así los objetivos son tan ambigüos? Es decir, ¿Porqué si difaman el régimen de Gadafi, no actuan directamente contra él, en lugar de encillamente 'defender' a la población civil? Aunque que decidieran llevar a cabo una operación seria y derrocar a Gadafi. ¿Qué ocurre con los demás países? ¿Porqué derrocar a Gadafi y no derrocar a los demás dictadores? ¿No será, por un casual, que Libia es un país en el que residen los intereses de algún estado-nación? ¿No será que en algunos de los otros paises existen tratados de carácter comercial o político(es decir para el pueblo(neolengua))? ¿Cómo es que, por poner un ejemplo, en China se está haciendo lo que se está haciendo con los que no piensan como el emperador, y sin embargo España se vende con todo gusto al gran imperio chino? Bueno ya vale por hoy que se me ha acao la energy, a sobarla.

Los placeres de la incomprensión

Sin duda ha comenzado mi verano. He atravesado ya el otoño de mi infancia. Cayeron ya las ojas que dejaron paso al crudo frío que pasé, desnudo, a la intemperie, en el invierno de mi adolescencia. Se caracterizó este último periodo por ser un invierno continuo, dividido, a grosso modo, en periodos glaciares, separados por los correspondientes periodos interglaciales. Pero hubo una característica constante durante todo este largo invierno, y sin duda fue el frío. He de decir que nadie vino a echarme una manta encima, ni a traerme alguna bebida caliente. He de ser ecuánime y decir que por mi parte yo me mostraba bastante hermético en mis manejos, pudiendo dificultar en parte las intenciones de ciertas personas que se cruzaron en mis más fríos días. Pero es evidente que si yo hubiera visto las mantas en sus manos, sus brazos extendidos hacia mi y una sonrisa sincera, habría sido imposible negarse ante tan encomiable gesto. Tristemente, aunque ahora digo alegremente, ya que considero lo ocurrido como una suerte de cuerno de la abundancia que me proporciona nutrientes de forma continua e indeterminada, pasé ese invierno sin más compañía que mi ansiedad, que como un ruido de fondo, del cual no se haya la fuente, perturbaba constantemente mis sistemas de recepción. La ansiedad se retroalimentaba así misma, debido a que la situación era cuanto menos peliaguda: recordemos que me encontraba en pleno casquete glaciar, vestido con harapos deshilachados y totalmente desorientado, sin ninguna señal externa que me guiara, sin ninguna cuerda amiga que tirara de mi hacia tierras más cálidas. Así que allí estuve, dando vueltas, totalmente perdido, durante un invierno que estaba, poco a poco, consumiéndome. Hasta hace poco creía que las estaciones se sucedían unas a otras de forma inmediata, es decir, que pasaba de hacer calor a hacer frío, o viceversa, en cuestión de una noche, o de una madrugada. Pero, observando los ciclos estacionales, he llegado a la conclusión de que los cambios en la naturaleza no se producen de forma radical. El proceso es más bien un evento que sucede de forma dilatada en el tiempo, y que acaba en el propio fin del tiempo: la muerte. Ésto, por supuesto, a nivel de la consciencia humana. Quiero decir, cuando uno muere, su consciencia muere con él, desaparece, se apaga. Pero la materia que soportaba ese magnífico proceso que ha sido su vida, sigue estando presente. Y, sinceramente, me da asco pensar que a uno le metan en una caja después de muerto. Allí dentro su materia orgánica se irá descomponiendo, cumpliendo los ciclos naturales. Pero los ritos funerarios de ciertas comunidades humanas han llegado a la evolucionada conclusión de que el cuerpo ha de ser preservado de mezclarse con la tierra, como si acaso ésta fuera algo impuro en comparación con la perosna enterrada. ¿Porqué lo llaman entonces entierro? ¿No debería decirse más bien que se va a encajonar a una persona? Porque eso es lo que realmente se hace, meterlo en un cajón. Ésto sencillamente se hace para que uno se sienta relativamente tranquilo al saber que, después de muerto, su cuerpo descansará tranquilo en una cama eterna. Ésto me parece cojonudo. ¡Pero a mi que me tumben en una cama de verdad, con sábanas de seda, colchón de agua y, por supuesto, en una habitación con buenas vistas, y no bajo tierra y chapado a cal y canto! Quiero que mi habitación sea un frondoso bosque tropical, sembrado por doquier de todo tipo de árboles selváticos, que lleguen a gran altura y formen cúpulas de verde esmeralda He estado convencido en varias ocasiones

Homenaje al bipartidismo

Hago este video en homenaje a nuestros queridos y afamados políticos, en especial a los representantes del bipadartidismo, que nos deleitan, cada día, con sus grandes leccciones, sacándonos, cuando menos, una sonrisa

Elitocracia (visión apocalíptica del sistema capitalista mundial)


El mundo actual se basa en los elitismos. Todos los seres humanos, desde los más pobres a los más ricos, ocupan su lugar dentro de la elitocracia capitalista global. Y es que el capitalismo, como una suerte de agujero negro social, absorbe a su paso todo lo que entra en su área de influencia. Una de sus estrategias fundamentales es la que se podría llamar como la técnica del espejo. Las grandes potencias mundiales capitalistas, que situaremos en el centro del modelo centro periferia, colocan potentes espejos en los territorios de la periferia que, de un modo similar a los que utiliza Valle Inclán en su luces de bohemia para reflejar el esperpento, dan una imagen de si mismos a las personas de esos lugares totalmente occidentalizada. Ya no son los que creían que eran. Ahora necesitan consumir productos que nunca hubieran imaginado necesitar...En muchos casos ni siquiera sabían de su existencia. Derepente se sienten inferiores con respecto a las personas del centro, que poseen grandes propiedades, lujosos coches, ropas caras y llamativas... Surge en ellos el deseo de llegar algún día a ser como los modelos que ven reflejados en su nuevo espejo, regalo ofrecido por los imperios capitalistas, en una suerte de caballo de Troya contemporáneo: ser grandes propietarios, vivir en el lujo y la ostentación, etc. Es una estrategia letal que está resultando ser altamente eficaz. Su eficacia está más que contrastada. Un ejemplo clave está en los países pobres. En éstos países, las gentes, concebidas ya a si mismas como lo que ven reflejado en su nuevo espejo convexo-capitalista, añaden a su anterior deseo de llevar una vida digna, el nuevo deseo, pilar de la aberración del carpe diem llevada a cabo por occidente, que consiste en 'disfrutar de la vida consumiendo'. La vida gira en torno al consumo. Uno tiene que trabajar para 'vivir mejor'. Y ésto significa alcanzar un poder adquisitivo que le permita a uno costearse esas 'necesidades básicas' que ha de poseer una persona para poder desarrollarse como tal y ser feliz. Si uno expresa su opinión de que no quiere comprarse un coche porque prefiere medios de transporte como el tren, el autobús o el avión, especialmente entre los jóvenes, normalmente no es entendido, o puede que lo sea, pero lo que está claro es que todos conciben que el coche significa comodidad, rapidez, libertad... Todo ésto es cierto. Ir en coche es más cómodo, uno va directamente a donde quiere ir, y además llega antes. Todo parece indicar que hay que comprarse un coche. ¡Pues yo no quiero un puto coche, ni híbrido ni ostias! Yo lo que quiero es una bicicleta. Estamos todos con el tarro comido. Nos han vendido el modelo de la comodidad, de la perfección... Hay que buscar la perfección en la vida: uno puede planificar un fin de semana a su gusto, seleccionando los destinos, los lugares exactos que va a visitar, como llegar a ellos. Todo eso desde la comodidad de un vehículo propio. Pues yo no quiero esta puta comodidad, que atrofia los cerebros y los cuerpos. Yo quiero cogerme un autobús. Quiero montar en un tren y hacer un recorrido durante horas, compartiendo con las gentes del vagón. Charlar sobre la vida con ellos, intercambiar experiencias, disfrutar de momentos de soledad paseando entre vagones, contemplar los cambiantes paisajes, si se puede, disfrutar de la fuerte brisa impactando en el rostro... Eso es para mi sentirse vivo. Buscarse la vida en regiones remotas para encontrar algún transporte que nos saque de aquel lugar recóndito, sin tener la certidumbre de que podremos salir de allí cuando queramos y hacia donde nos plazca. Esa comodidad me apesta, le quita a la vida todo su sentido. La vida ha de ser incertidumbre, ha de ser azar, y no destino precocinado, comercializado y empaquetado, con cheque regalo y todo. La vida es la aventura de no saber lo que ocurrirá, y especialmente de la voluntad de no querer saberlo, simplemente de amarlo cuando llegue, de gozarlo y, muy importante, de agredecerlo sin dudar, de alabarlo con una convicción instintiva. El espejo del capitalismo refleja una vida determinista, una vida que se ha de predecir, en la que uno debe asegurar su posición, para no caer en la escala social, para no correr 'peligro'. Con ese miedo es con el que fundamentalmente juegan los gobernantes y los grandes jerarcas de los estados-nación. Son conocedores de los instintos de supervivencia de cualquier persona, y los explotan de todas las formas imaginables, en todos los campos de la psicología humana. Es un modelo que está profundamente arraigado, y que trasciende a colores políticos o a cualquier sentimiento nacional. He ahí una de las grandes creaciones del capitalismo global. Las clases más altas de la sociedad han llegado a un gran acuerdo, quien sabe si de forma inconsciente, para que, esté el poder en manos de quien esté(siempre dentro de las clases altas, por supuesto), el modelo se mantenga, en esencia, invariable, como así sucede desde la conquista de América. Es decir, que no importa quien esté en el poder, eso resulta a efectos algo meramente formal. Lo que importa es que el sistema viva, que se reproduzca, que se desarrolle...Ya que es de este sistema del cual las clases más altas succionan la materia prima de la cual alimentan sus vastas, ostentosas, jactanciosas, absurdas necesidades. Hemos visto como el sistema capitalista se ha desarrollado, ha variado, se ha adaptado y sigue haciéndolo, incluso asume mutaciones si es necesario. Pero si observamos atentamente, veremos que su genética sigue siendo la misma. El resumen de su código genético podría englobarse en la palabra BENEFICIO. El beneficio es la causa y a la vez el efecto, es el fin que justifica todos los medios. Por supuesto cuando decimos esta palabra, entendemos siempre que el beneficio es algo para sí mismo. Un beneficio propio, por supuesto. Los grandes estrategas del sistema han conseguido naturalizar esta connotación de la susodicha palabra, hasta el punto de enquistarla en los subconscientes de las personas. Y es que claro, en el beneficio propio se basa todo, y es fundamental que, especialmente los más pobres, tengan bien metido ésto en la cabeza, ya que son la carne fresca de la cual se alimentan nuestros hornos industriales modernos. Como imagen alegórica, podríamos pensar en el cuadro La fragua de Vulcano(abajo), del gran Velázquez.


En nuestra alegoría, el dios Vulcano(el Hefesto griego), sería la deificación, en un cuerpo presente, de toda la cúpula aristocrática del mundo, de toda la clase alta, tanto del poder como del capital. Los trabajadores asalariados de la fragua, seríamos los trabajadores de las clases medias y bajas de la sociedad 'desarrollada', los engranajes debidamente engrasados y siempre prescindibles del sistema. Y los metales que se pueden apreciar, especialmente el que aparece al rojo vivo sobre un yunque, en el centro de la imagen, serían las personas pobres,mayoría en un planeta idílico(para los dioses, por supuesto), que está lleno de filones de materia prima, de carne 'subdesarrollada', que ha de ser usada como fuerza de trabajo, poseída prácticamente por derecho, al igual que un agricultor se agencia de dos bueyes y los une mediante una yunta, colgándoles detrás un arado para que realicen el trabajo pesado. En ningún caso los bueyes pueden elegir su destino, que les viene impuesto por el yugo que les impone su propietario. Son mano de obra barata, inferior, que puede ser explotada a antojo. Nuestra laureada clase media, los que habitamos el famoso estado de bienestar, somos meros mediadores entre los de arriba(élites minoritarias) y los de abajo(mayorías paupérrimas). Los de arriba nos proporcionan el material para trabajar, para moldear, a golpe de martillo capitalista, el metal 'subdesarrollado' o 'en vías de desarrollo'. Nos hacen ocupar un puesto en la cadena de procesado, y además son considerados, proporcionándonos buenos aceites y cremas para que no suframos deshidratación. No aceptar el puesto significa correr el riesgo de pasar a formar parte de los metales que, al rojo, son masacrados, aporreados, expoliados de su forma original y convertidos en beneficio productivo para la cumbre del monte Olimpo del capitalismo. Y es que ellos son nuestros héroes, nuestros modelos a seguir, nuestro máximo exponente de la vida que nos gustaría llevar. Vivimos en una mitología de a pie, poniendo continuamente nuestra vida en paralelo con las vidas de los más ricos. Llegamos a la conclusión(aunque algunos nunca llegan), de que los puestos más elevados en la jerarquía del capitalismo, son prácticamente innaccesibles. Pero esa conclusión no nos quita el deseo profundo, el sueño de llegar a ser 'alguien'. Algunos, en su ambición, encomendarán su vida a medrar en sus capacidades adquisitivas, y en la mayoría de los casos se acabarán dando un duro golpe contra una pantalla de cristal invisible e indestructible. Pero, pertinaces y obstinados, continuarán estampándose una vez tras otra contra dicho muro insalvable. He visto casos de gente que al final consigue romperlo, a fuerza de golpes frontales. Pero es tal el estado en el que llegan al otro lado, que mejor habría sido no intentarlo. Están ya, por fin en el lugar tan anhelado, pero a que precio: están echos polvo. Por eso, los únicos que habitan gustosa, plácida, lujuriosamente en el lado más voluptuoso, más fastuoso, en el lugar en el cual se cometen los mayores excesos, donde se escenifican las mayores aberraciones, de todo carácter, que uno se pueda imaginar(o no)... Allí donde habitan los 'dioses', legitimados y ascendidos al trono por nuestra sociedad. Los únicos que allí son habitantes de pleno derecho, los únicos que son realmente, a efectos, población perenne del lugar, son los que nacen allí mismo, los nativos del lugar, los que son mecidos en cunas de oro y se divierten con juguetes de platino y diamante. Esos cuyo destino es convertirse en los grandes arquitectos del sistema que sustentan sus ascendientes. Esos que llevarán a cabo las reformas estructurales necesarias sobre cualquiera de los ejes del sistema que así lo necesite(sistema financiero, por ejemplo). Porque es bien sabido que algunos de los muros maestros del capitalismo están ya más que resquebrajados. Pero estos grandes arquitectos de sistemas se encargan de tapar los agujeros según vayan apareciendo. Han pasado de ser profesionales coherentes con sus directrices a convertirse en una suerte de chapuceros que, llana y cemento en mano, van cubriendo grietas, tapando los agujeros consecuencia de los excesos cometidos por sus padres, abuelos... Pero parece que no se huelen que, por muchas reformas que hagan, el sistema se les viene encima. Son demasiados los fallos estructurales. Los arquitectos originales no construyeron sus edificios sistemáticos pensando en su futuro desarrollo; simplemente los construyeron pensando, como no podía ser de otra manera, en sacar el mayor beneficio posible en aquel momento en concreto.
Lo que peor me huele de todo ésto, es que los jefes de construcción, delineantes, arquitectos y demás personajes que desarrollan, mantienen, modifican, o mejor, ponen parches en el sistema, sean perfectamente conscientes del estado de salud general del edificio y que sepan que por muchas chapuzas que se hagan para salir del paso a corto-medio plazo, el edificio se acabará derrumbando con todos dentro. Y además, son conscientes también de que en tal caso, son los que más probabilidades de sobrevivir tienen, porque sabrían perfectamente cuando el edificio se vendrá abajo, y ya habrán tomado medidas, para salvaguardar sus personas, por supuesto(beneficio). Pero claro, a todo ésto, nadie nos avisará, y sencillamente moriremos, asfixiados, sepultados entre los escombros del capitalismo.

Buena suerte a tod@s...

Autoligodictadura bipartidista


Lo que ha ocurrido es increíble. Ya no solo que haya ganado quien ha ganado, sino que haya vuelto a triunfar el bipartidismo. Ya no sirve quejarse de la clase política; la culpa es de la población: tanto de los que han votado como de los que no. Ellos mismos han elegido, directa o indirectamente, las papeletas del PP o del PSOE. El resto de votos han ido para UPD e IU, mayoriatariamente, salvo en algunas autonomías. Pero me resulta absolutamente igual, quien tiene el peso del gobierno es el PP, seguido bastante de lejos por el PSOE, y punto. Los que han votado son culpables por haberlo echo a uno de los dos partidos(PP o PSOE), ellos mismos han legitimado la corrupción y la hipocresía por parte de los políticos. Yo he votado a un partido minoritario. Claro, como no van a ser minoritarios si son totalmente desconocidos. Los únicos partidos que se han promocionado publicitariamente han sido PP, PSOE, IU y UPD. Han sido los únicos que han sacado escaños; curioso, ¿no? Analicemos un ejemplo. El partido UPD, recientemente incorporado al mundo político. ¿Cómo es posible que haya conseguido tal cantidad de votos? Hay partidos que llevan en las listas mucho más tiempo y no consiguen nada. Seré franco: UPD ha hecho una campaña propagandística a la altura de la del PP o la del PSOE. Lo que ocurre es que no ha rivalizado con ellos sencillamente porque los dos partidos que ocupan el trono bipartito están culturalmente enquistados en la población de este país que se ha dado en llamar España. Así es y así se ha demostrado a la vista de los resultados obtenidos. No me importa quien financie a los partidos... Bueno en realidad si, porque, si no me equivoco, una parte de los impuestos se dedica a la realización de la campaña(que alguien me corrija o aporte información a este respecto, gracias) A eso no lo llamo yo democracia, a eso lo llamo yo marketing puro. Yo, al menos, no he sido consciente de ninguna aparición en ningún lugar de las propuestas realizadas por los demás partidos,una enorme cantidad por cierto). Parece ser que la herramienta principal de los mismos se ha basado en internet y las redes sociales. Yo en mi facebook no he recibido ninguna invitación ni he visto nada relacionado con ellos. Por otro lado, me ha resultado un poco difícil encontrar partidos de los cuales no conozco si quiera el nombre. En suma, que la campaña electoral es pura propaganda, como todo en la vida, pero lo triste es que surta un efecto tan abrumador. Con las cartas que he recibido de publicidad de partidos(ya sabemos cuales), he hecho auténticas obras de arte(a lo mejor un día las pongo, quizás cuando Rajoy se monte un trío con Zapatero y Aznar). Es digna de realizar la siguiente observación: hay que ver como van de ecologistas y de verdes todos los políticos, usando palabras como 'calentamiento global', 'desarrollo sostenible', 'preocupación por el medio ambiente'... Y luego cogen y se funden toneladas de papel, que además no es papel del malo(como no iban a dar una imagen inmaculada), y no contentos, te meten en el sobre, aparte, por descontado, de sus desagradables y maquilladas caras, los sobres con las papeletas de los candidatos, para que las metas en el sobre y vayas directamente a votar. Me parece una idea cojonuda. Risto Mejide se arrodillaría ante tal despliegue publicitario. Meterte las papeletas con los sobres... Insultante!! Como no indignarse... Bastardos!!! delincuentes!!... no hay palabra en ningún lenguaje para describir su nivel de hipocresía. Me dieron ganas de orinar dentro de los sobres, pero lastimosamente cuando recibí las cartas acababa de ir al servicio. ¿A qué clase de descarado se le ocurre meter el material para votarle en su propia publicidad? Ésto es comparable a las muestras de colonia que aparecen en las revistas. Pero en esta ocasión el aroma huele a mierda putrefacta, aquella fragancia que emana de los excrementos de elefante fermentados al sol. No andaría muy lejos si dijera que este país está lleno de coprófagos de la política... Politocoprofagia, o cuando el comer mierda se hace políticamente correcto. Si amigos, España huele a caca. Mis fosas nasales exigen clemencia.
Ahora las cosas seguirán igual: la gente a quejarse de los políticos, a ponerles a caldo. !Cuánta mezquindad! ¿Quienes son más hipócritas: los políticos o sus votantes? ¿O es que acaso la gente padece de olvido selectivo? Porque no se, pero si mi memoria no me engaña, hasta el viernes estaba yo viendo en la tele temas relacionados con la corrupción de PP y PSOE. Incluso tengo algún periódico lleno de noticias al respecto. El votar a estos partidos legitima sus políticas corruptas y les anima a continuar delinquiendo. !Qué se sigan comprando cosas con nuestro dinero, que se lo merecen!!que se sigan subiendo los sueldos, que cobran muy poco!!que se jubilen con ocho años, que su trabajo es demasiado duro! Joder, si es que lo que no se yo es como una persona puede soportar un trabajo tan duro como el de político. Si es que es un no parar; entre prevaricaciones, tráfico de influencias, abusos de poder... No dan a basto oiga!!. Y claro, pa eso esta la gente, pa apoyarles dándoles su dinero, el mío y el de todos, y votándoles, por supuesto. !Americanos... Os saludamos con alegría, viva el tronío, de este gran pueblo con poderío...! Esa la España que habito... Vivan el vino y las mujeres, viva la pandereta, vivan el torero y la bailarina, viva la manzanilla bien fresquita, viva la copita de orujo de después del café de después de la botella de vino de la comida de después de las cañejas del aperitivo del último bar donde ya uno dice pues aquí mismo comemos de después del penúltimo bar de después del antepenúltimo donde uno dice bueno enga la penúltima ... y no sigo la cuenta porque quiero acabar ya el artículo. Viva la madre que parió a la Pepa, viva el coño de la Bernarda. Las cosas buenas son cojonudas, de la ostia. Las cosas aburridas son un coñazo. Esa es la cosmovisión española. El país de las mama Chicho, el país de la Noria, de Salsa rosa... El país del Gran Hermano. Entre tanta salsa y tanta Noria he acabado vomitando una masa informe. Las cámaras del GH me observan y ya ni siquiera me censuran: utilizan el espectáculo de mi devuelto como reclamo publicitario, altamente efectivo entre escatófagos de la mentira. Defeco por la boca frases de famosos y me deleito escuchando a los grandes oradores del momento: Jorge Javier Vázquez, Ana Rosa Quintana, Pipi Estrada... el elenco no cabe por completo. Que gran país, si es que país quiere decir lo mismo que la palabra excremento.

Con todo mi afecto, a la autoligodictadura bipartidista, y en especial a sus dos miembros, mis queridos y estimados PP y PSOE. Que sería de nosotros sin vosotros...

White session












Coerción del estado

Primer vídeo: fondo musical para ver el segundo vídeo(se recomienda quitar el sonido del vídeo de la represión y dejar cinco segundos entre el primero y el segundo. Opcional: poner Wagner atope!!(depués de esto se recomienda reprimir los deseos de invadir Polonia))


¡¡ Viva la rrevholucyön !!



Acompañamiento musical(recomendado)



¿¿ Conquistar el mundo ??



mmmmmm... déjame pensarlo...



¡¡ Me parece una idea cojonuda !!



¿¿ Habrá chatis ??




!! Vaya jodienda !! Bueno no pasa ná




¡¡ Viva la rrevholucyön !!



Minerales


Ayer, removiendo en las profundidades de armarios y cajones, encontré esta vieja y pequeña colección de minerales, una antigua afición que despierta de nuevo.

Viva el neolítico!!






Alternativa al capitalismo


Son bien conocidas por los primatólogos diversas formas de organización social entre distintas especies de simios. Entre ellas, la sociedad de los bonobos es especialmente interesante. La clave fundamental es la pansexualidad. Si, el sexo a discreción, como herramienta fundamental para ir afrontando los sucesos de la vida cotidiana. Los bonobos forman sociedades tremendamente cohesionadas y tranquilas en su convivencia. Los problemas se resuelven mediante encuentros sexuales, que no solamente suponen intercambios genitales, sino que conllevan un contexto mucho más rico, con elementos como compartición de alimentos, servicios recíprocos de desparasitación, caricias en distintas partes del cuerpo, como las partes posteriores de codos y rodillas, contacto físico agradable(abrazos, tumbarse unos sobre otros, juegos)... En suma, el contacto, el calor como medio principal de cohesión y desarrollo vital. Y es que no creo que haya mejor forma de avanzar, que el estar en contacto con la gente, profesando amor hacia los demás y considerando el altruismo como algo normal y cotidiano.(No como en nuestra sociedad actual, donde el altruismo es considerado como un esfuerzo, como un donativo, como algo que se hace por encima de lo normal) Al fin y al cabo, si todos fuésemos altruistas, el concepto en si mismo dejaría de sernos necesario, ya que sencillamente disfrutaríamos de sus resultados. El problema radica(y éste no es lugar para extenderme al respecto), en el hecho de saber que hay personas ocupan el polo opuesto del altruismo y además existen ciertos rumores, mitos sociales, como que la gente se aprovecha de las personas altruistas, o el famoso 'los buenos son tontos' o sencillamente la mentalidad arraigada de que hacer algo que no vaya directamente en beneficio propio ha de ser considerado como supranormal(aunque en realidad los beneficios de hacer algo orientado hacia afuera, sin esperar lucro propio, son luego muchos más de los imaginados). Debido a estos factores y a muchos más, la sociedad tiende cada vez más a un individualismo muy peligroso. Cada uno, como se dice, va a su royo. Uno mira primero por su interés, y si le queda tiempo, a lo mejor mira por el de otro, pero teniendo en cuenta de que forma lo que haga por los demás podrá redundar en beneficio propio. Es decir, todo está orientado hacia uno mismo. La sociedad no es ya un conjunto de interacciones entre diversos seres, sino un agregado de burbujas independientes, las cuales sólo interactúan cuando necesitan algo para si mismas.
Siguiendo con el tema central de éste artículo(el sexo y su intervención como uno de los actores principales en la escena de las relaciones sociales), deberíamos reflexionar y no continuar engañándonos de forma tan barata. Los humanos también usamos estas herramientas a la hora de relacionarlos, aunque en muchas ocasiones están sutil o inconscientemente ocultas; pero las motivaciones sexuales son evidentes, incluso cuando no hay el menor indicio de las mismas en nuestras actitudes. Pues recordémoslo, somos animales cuya función primordial es ser eslabón entre la generación anterior y la resultante de nuestras relaciones. Podemos llegar a toda suerte de conclusiones intelectuales o incluso sentimentales, como por ejemplo entender que actualmente no es muy inteligente tener descendencia biológica, hayándonos en una situación de sobrepoblación y de pobreza mundial creciente. Podemos concluir que lo más inteligente es adoptar, desde los países 'desarrollados', a niños de países 'subdesarrollados'. Ésto es de cajón. Algunos, más avezados, llegarán incluso a la conclusión de que el sexo puede ser trascendido y que no es un elemento necesario para la salud. Argumentarán que el sexo fundamentalmente es un consumo excesivo e innecesario de recursos, y que además, en los períodos intersexuales, el sujeto sufre de incertidumbre(sobre todo si no tiene pareja estable), que su deseo es acumulativo... en suma, que el placer obtenido en una relación sexual es demasiado poco comparado con el sufrimiento que padece entre una relación y otra, especialmente en el caso de los hombres, por causas biológicas. Pero por muchos razonamientos que se hagan y por toda suerte de artefactos intelectuales que se elaboren al respecto, nadie, ni el más inteligente ser en la historia mundial, podrá evitar el sentir deseo sexual. Sencillamente porque es un funcionamiento que está grabado en lo más profundo, no sólo de nuestro cerebro, sino de todo nuestro cuerpo(riñones, estómago, intestinos...) La función reproductiva, junto con las otras primordiales(alimentarse, dormir, sociabilizarnos...) residen en la capa más profunda del cerebro, que, según últimas investigaciones, funciona de forma inconsciente e involuntaria. Es decir, por mucho que intentemos, a nivel consciente, desde el neocórtex, modificar algunos funcionamientos de nuestro sistema límbico, conseguiremos resultados tan insignificantes a nivel biológico que resultará como no haber echo nada. Podremos tener la sensación de que hemos trascendido a todos esos sentimientos 'primarios', pero ésto no será más que una sensación emocional. Aunque bien es cierto que se pueden suavizar dichas sensaciones y emociones desde los actos conscientes, pero nunca suprimirlas o eludirlas. Podemos reflexionar dentro de nosotros mismos cuando tenemos hambre. Podemos ir ponderando la cantidad de alimento que debemos ingerir, y a medida que vamos deglutiendo, saber identificar el momento en el que uno se ha alimentado suficientemente, y no llevado por la gula. Podemos entender que no es necesario mantener relaciones sexuales todos los días(además de que hay que ser un portento en cuanto a resistencia física (por cierto, ¿Qué tal vendrán las cámaras isobáricas? ¿Es éticamente aceptable el dopaje en este campo?)), pero no podemos obligarnos a reprimir, a quitar de nuestras mentes el deseo sexual, porque esto sería como quitarle a una abeja sus antenas o sus alas.
Todo nuestro cuerpo genera hormonas, substancias que están orientadas hacia el contexto de la sexualidad. ¿Por qué? Porque la función principal de los seres es la de reproducirse. Una célula quiere(no es que quiera en el sentido canónico) sobrevivir, y automáticamente se divide por mitosis, duplicando su existencia. Por mucho que le suceda a la célula, si su funcionamiento es normal, ésta se acabará dividiendo. Observando un rato la naturaleza en su esplendor, se observa ésto rápidamente: se evidencian las prioridades básicas de todos los seres. Si observamos el biotopo humano de las sociedades capitalistas, deberemos ser más pacientes y mirar con mayor concentración, pero llegaremos a las mismas conclusiones. Al igual que una hembra de leopardo, con una camada a su cargo, debe salir a cazar cuando los cachorros y su propio estómago piden alimento, un humano debe salir a buscar su alimento también. Pero la aberración de la sociedad actual no nos permite, al menos en las ciudades, salir con una lanza y un arco en busca de algún jabalí o de un suculento venado. No, tenemos que ponernos 'guapos', enmascararnos como algo que no somos(en cierto modo similar a como hacen los cazadores cuando se camuflan entre los arbustos) y salir a buscar un medio(el trabajo), a través del cual, a cambio de determinada parte de nuestras vidas, se nos dará un elemento, llamado capital, dinero, salario... con el cual podremos ir a 'cazar', lista y cesto de la compra en mano, los 'alimentos' que nos pidan nuestro estómago y nuestra camada. En esta ocasión el jabalí se habrá convertido en cerdo y además se encontrará bajo una forma muy distinta, empaquetado y distribuido en pequeños envases de plástico. El venado se habrá substituido por la vaca o por su camada, y no podremos verlo ya como el animal que es en toda su belleza, sino como un ser despedazado en las manos de un hombre con aspecto de médico y con diversos instrumentos de disección. Lo que quiero decir es que el fin es el mismo: el animal ha sido muerto. Ésto es una causa necesaria para que podamos alimentarnos de jugosa carne. La diferencia más importante es que un cazador medio del neolítico, dejaba como residuos de su proceso de manutención, sencillamente los huesos del animal cazado y posteriormente comido. Además éstos huesos se usaban para realizar diversos elementos, herramientas, etc. Es fundamental también observar la forma de cazar al animal, todo el ritual entorno a la caza, el respeto extremo por el animal y la caza sólo cuando es estrictamente necesaria. Sin embargo, miremos los residuos generados del proceso de manutención de los seres humanos en la sociedad actual capitalista, tecnocrática, 'desarrollada'. Una sola persona es capaz de generar anualmente cantidades ingentes de todo tipo de residuos, como consecuencia directa o indirecta de su actividad. Observemos además los excesos que cometemos. El los países 'desarrollados', las tasas de obesidad, de colesterol y de otros factores relacionados, aumentan a ritmos escandalosos. Yo mismo puedo atiborrarme en una tarde de patatas fritas hasta quedar exhausto. ¿Porqué? Porque están muy buenas. ¿A dónde hemos llegado y hacia dónde queremos ir? Deberíamos pensar más sobre ésto(yo me comprometo).
Cerrando con el tema con el cual he abierto este artículo, la pansexualidad de los bonobos ha demostrado(sólo hay que verlos), una eficacia muy elevada como sistema organizador de sociedades complejas de muchos individuos. El sexo suaviza sus relaciones y estrecha los vínculos dentro de la comunidad, integrando continuamente foráneos sin mayores dificultades. Muchas más características positivas se desprenden de ésto, pero me extendería demasiado. Como suele decirse, vale más una imagen que mil palabras.






Los videos que aparecen cuando acaba éste son buenísimos. XD Bonobo Power!!

Bermudas & Clarinet

Un pequeño deleite visual, para mis queridos internetvidentes... XD




Experimental sounds

Inmigrante en España


Inspirado en 'Marinero en tierra' y en el horizonte...

Recorro las calles, con las manos entrelazadas detrás de la espalda.
Camino despacio, como sopesando cada paso.
Observo, relajado, el entorno por el cual me desplazo.
He transitado estas calles durante casi veinticinco años.
He visto cambiar cosas. Se han modificado a base de sudor y andamios.
He atravesado descampados, alguno de ellos con ligeras lomas dentro.
Para mi eran enormes mesetas, cuando era yo pequeño.
Recuerdo una figura, difusa ya en mi mente.
Vertía en su coche, del bidón vertía el aceite.
Recuerdo su coche blanco, magullado por los años.
Recuerdo un enorme charco, negro azabache, el coche sangrando.
Barrio obrero, sin dudarlo, el barrio del que soy habitante.
Barriada de casas que, unas encima de otras, albergan esperanzas.
Son pequeñas luces, que se encienden y se apagan.
Algunas se apagan para siempre, sus vidas en el barrio se acaban.
Pero las luces de mi candil, nunca lucieron tan nítidas ni tan intensas como lucen ahora.
Lucen que te lucen, lucen como luce la aurora.
Amanezco a mi nuevo día.
Mi alma se enardece.
Me sorprendo, de repente:
veinticinco años han hecho falta, nada más, y nada menos.
Un cuarto de siglo...¡La nostalgia!... Patria mía, cuanto añoro tus frescos henos
Y es que veinticinco años han echo falta para darme cuenta de que mi alma no pertenece a este feudo.
Mi patria es la vida.
El viaje mi elemento.
Preparo mi partida.
Mi rumbo: la mar, los cielos.
Todo este tiempo me ha servido para ir atando cabos,
y ahora es ya, momento de soltarlos.
Parto, suelto amarras, amanezco, levo anclas.
Pero el destino me ha jugado, con una de sus sutiles bazas.
Mi espalda ha golpeado, y aún no puedo elevar las anclas.
Me lo tomo agradecido, ya que me proporciona un cierto tiempo,
en el cual ato los últimos cabos, remiendo velas, aseguro estribos.
Y es que ciertamente me alegro de poder poner a punto mi nave,
con la cual pienso partir, en cuanto el tiempo lo permita, hacia mi añorada patria.
Patria mía, ahora te recuerdo, y nunca más que ahora.
Es mi cuna el horizonte, curvo bajel de mis anhelos y de mis realidades.
Veinticinco años, nada más y nada menos, para darme cuenta de que soy un inmigrante.

Consejo de sabios


Hoy en la mañana me he reunido en consejo con los sabios. Personas que en ningún caso bajaban de los sesenta años de edad. Sus experiencias, así como su largo bagaje, les da automáticamente la condición de sabios. Nunca los hechos estuvieron tan lejos de las suposiciones. El debate versaba sobre temas en torno a la política. Mi crítica iba contra el bipartismo imperante no sólo en España. Mi propuesta era no votar a ninguno de los siguientes partidos: PP, PSOE, IU y por extensión tampoco a sus acólitos.El consejo se mostraba excéptico. Algunas de las prédicas de sus miembros: - Zapatero es vástago de mil padres.(Texto adaptado) - Como puede llamarse socialista actuando de esa manera. Ante dichas opiniones, yo mostraba mi total acuerdo. A la vez, completé lo dicho con elementos como: - Recuerden que el PP es o igual o peor que el PSOE. Lo único que ambos quieren es el lucro propio, basta con ver las listas de imputados por corrupción, y a saber cuantos no están en esas listas y son corruptos también. Poco antes de finalizar esta deducción, comencé a sentir vergüenza, ya que la consideraba evidente, insultante por su simpleza, al dirigirla hacia tan, supuestamente, sabios humanos. Cual mi sorpresa cuando obtuve diversas respuestas, todas emitidas a la vez, con precipitación y enervamiento de las almas, como si fueran ellos mismos los que aparecían en las citadas listas. Decían que el gobierno actual al anterior, es decir el del partido opuesto, el otro polo del bipartidismo, había llevado a cabo políticas de apoyo social, en suma, una serie de acciones positivas para España. En ningún momento, durante la anterior disertación, manifesté mi desacuerdo. Es más, dije más bien lo contrario: - Me parece correcto lo que hizo el gobierno en ese sentido. Pero eso, en ningún caso y sobre ningún partido sin excepción, justifica los actos cometidos en la otra cara de la moneda. Me refiero a elementos como la estrecha colaboración, es más la descarada amistad personal, de Jose María Aznar con George W. Bush, que supuso, entre otras cosas, la participación activa del ejército español en la guerra de Irak, un conflicto del que todos conocemos las motivaciones (aunque quizás haga mal en volver a realizar presupuestos). La guerra de Irak es un hecho. Los enormes beneficios obtenidos por los países aliados también lo son, en especial los obtenidos por EEUU. Mi pregunta es: ¿dónde está mi parte del pastel? Además de haber embaucado al país en una guerra de orientaciones económicas, ¿no se nos da nuestra parte? Otra acción que desde luego no es en favor de la ciudadanía, o al menos desde mi punto de vista(a mi nadie me ha dado mi parte del pastel, y no conozco personalmente a nadie que disfrute de la suya(Es más, a mi padre le han retenido el sueldo de tal manera que a efectos no cobra por las vacaciones y las pagas extraordinarias no existen físicamente, es decir, que cobra 11 meses y punto)) Me refiero, entre otras cosas, a la guerra de Afganistán, de nuevo en apoyo de EEUU.
Está claro que ambos integrantes del bipolo político han demostrado su ineptitud, su incapacidad, su desinterés por la gente que les elige(excepto en el caso de las élites), sus administraciones corruptas. Un largo etcétera podría ser citado, pero eso se lo dejo a los analistas políticos, politólogos, etc. Yo solamente soy la conciencia que muchos, en mi mismo estrato social, comparten, de los cuales, afortunadamente, cada vez más(digo ésto a modo de arenga) se deciden a manifestar públicamente, sin tapujos, la realidad en la que habitan.
Pero la verdad es que hoy, en mi asistencia al consejo, he constatado que hay personas que viven en otras realidades. Es curioso, porque además estas personas habitan en barrios eminentemente obreros, en hogares, al igual que el mío, ciertamente humildes(siempre relativizando con las clases medias-altas) y disfrutan de pensiones más bien escasas, establecidas por uno u otro partido, me es igual, si tenemos en cuenta las duras vidas que han llevado así como las aportaciones que han realizado durante sus décadas de vida laboral al sistema tributario, llenando las arcas del estado. Me resulta curioso, a la vista de todo ésto, que se siga defendiendo lo indefendible. Me parece una suerte de esquizofrenia voluntaria.
Se me hace necesario observar las dicotomías, tricotomías, hasta, si se me permite, policotomías que manifiestan dichas personas, cuando expresan sus opiniones. Comienzan por criticar con vehemencia a todo partido político, aduciendo correctamente que cualquier político es, a la luz de los hechos, susceptible de ser un corrupto o cuanto menos un hipócrita. Al escuchar ésto me satisface la coherencia de tales palabras y me digo a mi mismo: - ciertamente, son hombres sabios. Pero poco después, como si nos les gustaran mis alabanzas, comienzan a proferir réplicas de lo más dispares pero que, y ésto es lo curioso, se mueven en líneas muy similares entre ellas. Lo primero en estas manifestaciones verbales es tildar al actual presidente de gobierno de inepto, incapaz, injusto, etc. Lo cual me parece totalmente acertado, real, y con lo cual no dudo en mostrar mi acuerdo al punto. Pero toda la coherencia y el rigor se rompen cuando, intencionadamente por mi parte y para cerciorarme de que realmente son coherentes con lo que dicen(bipartidismo, vicios de PP y PSOE, etc.), les hago la siguiente pregunta, que comienzo con la siguiente afirmación: - estoy totalmente de acuerdo con ustedes, oh loados. Pido permiso para realizar una consulta: ¿Qué opinan del PP?... Como si de otras personas se tratara, me contestan algo que nada tiene que ver con lo dicho al comienzo del consejo. Se muestran contentos con la política llevada a cabo por el anterior gobierno, el de Jose María Aznar. Dicen que ha hecho buenas cosas por la gente. Ante mi sorpresa, mantengo la compostura, reflexiono sopesadamente, y contesto: no niego lo que ustedes dicen, pero, ¿acaso el hecho de realizar políticas correctas da derecho a llevar a cabo las políticas opuestas, que no sólo no redundan en beneficio de nadie que no esté dentro de la élite seleccionada por la clase política, sino que en ocasiones pone en peligro la integridad de la vida de millones de personas, en aspectos referentes a los salarios tributos, terrorismo, inflación...? Y no solamente se trata de elementos tangibles sobre los que llevan a cabo políticas corruptas o inadecuadas, sino que se llevan a cabo determinadas acciones, utilizadas a lo largo de toda la historia de la civilización, que generan ciudadanos estado-dependientes. Por ejemplo, la promoción del miedo. Se produce a través de ella una especie de relación paternal entre el estado y los ciudadanos, habiendo de rendir cuentas ante prácticamente cualquier tipo de situación, en ocasiones el hecho resulta insultante para el humillado. ¿Acaso tengo que rendir cuentas de mis actos ante un padre-estado?¿Es qué no soy lo suficientemente maduro como para ser responsable, consecuente y, en líneas generales, pacífico? Sólo creo en las batallas verbales, los golpes se los dejo a los monos. Y es que yo soy un mono que aprendió a hablar, a dialogar con los otros monos que, como yo, aprendieron a utilizar sus cuerdas vocales en otra dirección de la que emplean los loros y los papagayos. Juntos elaboramos multitud de complejos sistemas de comunicación que no tenían en cuenta la violencia física en ninguna de sus vertientes. Descubrimos que el hecho de que durante toda la historia de nuestros ancestros la violencia, la opresión, la mentira, la coerción, los métodos de abyección, etc. hubieran sido los métodos fundamentales para ordenar sus crecientes sociedades, no significaba que tuvieran que seguir siendo usados. Cuestionábamos la tradición, colocándo sus elementos a la misma altura que los surgidos en el presente. También nos hicimos conscientes, mediante el ejercicio continuo del debate inconsciente, de que las armas verbales eran mucho más potentes, efectivas y devastadoras que cualquier arma nuclear o de destrucción masiva. Por lo tanto aprendimos a guardar las distancias con la clase política, experta en el arte de la oratoria. Sabíamos que, si tomábamos las medidas adecuadas, en el imperio de las mentes nadie podría gobernarnos. Veíamos como los otros monos(entre ellos los monos del consejo) dejaban lavar sus cerebros con una suerte de lejía intelectual, que dejaba sus masas encefálicas desgastadas pero como un lienzo en blanco, sobre el cual la clase gobernante podría pintar lo que se le antojase. Lanzábamos nuestros venablos mentales contra aquellos que iban en contra de la verdad. Porque creíamos en una verdad. No practicábamos el sofismo, no nos gustaban frases como: - todos tenemos nuestra parte de razón. No nos gustaba la idea de que ciertos personajes de la historia hubieran tenido su 'parte de razón'.
Sabíamos sobradamente que las verdades reveladas a través de nuestras serenas bocas no eran bien recibidas entre una gran mayoría. Cuanto menos volumen tenía nuestra voz, mayor era la rabia de nuestros oyentes, ya que no comprendían, y entraban en una especie de trance de seniles tintes.
Seguimos pensando, nosotros, monos del diálogo, sobre el tema de las diversas faces que mostraban los integrantes del consejo. Llegamos a la conclusión de que no se trataba de una esquizofrenia voluntaria, de un multipolarismo consciente. Ni siquiera se trataba de esquizofrenia ni de ningún transtorno multipolar de origen genético. Y llegamos a ésta conclusión porque había un factor que no encajaba en la ecuación. Estos 'sabios' no tenían, ni por asomo, las enormes capacidades mentales de las que dispone un esquizofrénico o un multipolar. Los 'sabios' eran simplemente mentes insulsas, atrofiadas por la falta de actividad. Las cambiantes manifestaciones de sus configuraciones neuronales eran meramente aparentes, resultando de un proceso de dejadez, que en ningún caso conllevaba el pensar profundamente. Dejaban sus cerebros a la deriva en la corriente general, y el hecho de no tener que realizar ningún esfuerzo para nadar en una dirección diferente a la de la corriente, les dejaba como saldo esos lánguidos músculos neurales.








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